✅ Выступление Патер Дия Александра в Лето 7502 (1994) на научно-практической...

✅ Выступление Патер Дия Александра в Лето 7502 (1994) на научно-практической конференции посвящѐнной 400-летию города Тары

Жили раньше как? Здесь ограничены забором индусы, здесь ограничены забором китайцы. Такого
современного понятия, как граница с контрольно-следовой полосой и с пограничными столбами – не было.
Люди приходили и торговали между собой. Строились кумирни. Для тех, кто не знает: КУММИР
переводится как, КУМ – это родич, а МИР, это понятно, да? Это общность. То есть МИР РОДИЧЕЙ.
Символы мира родичей вырезались из дерева, камня, отливались из металла. Это потом уже их обозвали
идолами и прочее. Кстати, Идол, это Куммир, стоящий в долине, для тех, кто не знает.
И туда приходили и славяне, обращались к своим Богам и Предкам, и Арии, и тюрские народы, и
китайские народы. Все. Они могли сходиться в одно место, но каждый, перед своим куммиром, совершал
требы и жертвоприношения. И не обязательно, как Владимир Борисович говорит, только кровавые. Да,
были у некоторых народов и кровавые жертвоприношения. Когда наши Предки научили тюркские народы и
негроидов Индии, то они прекратили приносить кровавые жертвоприношения и начали приносить
бескровные: дары полей, лесов, грибы, ягоды и прочее. И до сих пор в Индии только сторонники культа
Кали приносят кровавые жертвоприношения, и у некоторых сидхов сохранились, а у остальных народов, так
же как и у славян безкровные жертвоприношения.
Сейчас многие современные знания переносятся на прошлое, то есть, как бы проекцию делают.
Некоторые учѐные говорят, что многие современные знания – это одно, прошлое – другое, как бы надо
синтезировать. Да ничего подобного. Я всегда говорил, чтобы понять древнего человека, надо постараться
мыслить так, как мыслил он в то время. А наши Предки жили в гармонии с Природой. Да они почитали
своих Богов. Почему они их почитали? Да потому, что они считали своих Предков Богами.
А раз Бог, значит, его обязательно надо чтить. Не бояться, унижаться перед ним, молить его, а просто
почитать и уважать. Все слышали: «Бог создал человека». Каждого из нас кто создал? Мама, папа – вот
они два наших живых Бога. Других создали их Боги, то есть их мама и папа. И вот этот ряд Богов – отцов,
дедов, прадедов, прапрадедов, пращуров, всех, мы и наши Предки называли, как? Они называли – это мой
РОД. И чтили Род свой. Поэтому и говорили: «Боги наши суть Предки наши, а мы дети их». Н и в том
смысле, что вот мы все Боги, а остальные все обезьяны от Дарвина. Нет, не по этому.
Каждый человек был личностью созидательной. Он никого ни о чѐм не молил, он трудился, но, чтобы
помочь в делах, он обращался к Роду, к свои Предкам. И говорил: «Род мне в помощь» или «Бог мне в
помощь». Он не конкретизировал. Кто из Богов свободен, тот и будет помогать во время работы. Он не
перекладывал ни на кого, не ждал, что кто-то придѐт и будет его, от чего-то спасать. Никто человека ни от
чего не спасѐт. Поэтому наши Предки жили в гармонии с природой, они чтили родителей, чтили Природу.
Она находилась при Роде. Они сохраняли еѐ в чистоте. И поэтому природа отвечала тем же, и человек
чувствовал те места, где на него сходила благодать. И на этом месте он устраивал культовые сооружения.
То есть если ставился сруб, храм (я не говорю деревянный, каменный или ещѐ из чего), то вот это было
КАПИЩЕ. КАП – это священное, а ИЩЕ – это место сбора людей.
Ведь эта форма слова до сих пор осталась, заметьте: место, где торгуют – торжище, где учатся –
училище. А здесь КАПИЩЕ - священное место. Но, если просто было благодатное место, как до сих пор
наши общины в той же Марийской республике, где они не имеют культовых строений, то они и собираются
в рощах. Но место, где они собираются, они как называют? СВЯТИЛИЩЕ. Если они огородили плетнѐм, то
это уже будет ГОРОДИЩЕ. Они приходят на природу. Каждый из вас, когда устаѐт, он что делает? Он
подходит и обнимает берѐзу, и берѐза вам даст силу. Почему? Да потому что в гармонии с природой. Если
нет берѐз, и всѐ засадили тополями, то, что делать? Вы идѐте в баню. А баня внутри отделана чем?
Осиной. Осина хворь забирает. Но свято место не должно быть пусто. Что вы берѐте? Вы берѐте дубовый
или берѐзовый веничек и в себя, запаренным веничком, вгоняете свежую жизненную силу.
Поэтому святых мест для каждого народа множество. Для нас, мы живѐм на Святой земле. Нравится
кому-то или нет, признают это или нет, мы никому это не навязываем. Вот от Урала до Байкала – это
Святая земля БЕЛОВОДЬЕ, от Студѐного океана до Монгольского Алтая, где Иртыш берѐт начало – вот
это всѐ Беловодье. Почему? ИРТЫШ – это соединение двух слов: ИРИЙ ТИШАЙШИЙ. А ИРИЙ
переводится, как белая, чистая вода. Правда, сейчас она уже не такая чистая. Вот оно Беловодье. Все
ищут его. Где ищут? На Эльбрусе, на Ямале, на Тибете, в Гималаях, где угодно. То есть это напоминает
библейское выражение «в глазу брата соринку увидел, а в своём и бревно не замечает». Как Иваны, не
помнящие родства, ищут что-то за границей. А за границей, те же скандинавы, говорят: «Вы чего к нам
приезжаете? Зачем? Всѐ у вас». Вдумайтесь в слово СКАНДИНАВИЯ.
Древние славянские сказания, предания, гласят о чѐм? Роды Сканда после того, как отошѐл ледник
переселились на свободные земли. И князь Сканд, когда умирал, сказал: «Душа моя будет охранять
землю сию для Родов ваших». Душа умершего по-славянски будет НАВЬЯ. Вот вам и СКАНДАНАВИЯ
(Скандинавия). Да, я вас понимаю, для вас, Владимир Иванович, это может казаться домыслами
этимологическими. Но это у нас передаѐтся из поколения в поколение.
Я не вчера пришѐл к ВЕРЕ, меня дед привѐл в 1967 году в Духовное
училище. Вы понимаете, я из семьи староверов, и это у нас всѐ
передавалось из поколения в поколение. Я не заставляю кого-то верить,
но я считаю так: в Окунѐво, там было культовое место. И пускай оно
будет.
Приезжают туда люди со всего мира поклоняться – пускай приезжают.
Но, допустим, тот же иностранец приезжает из заграницы. Куда он едет? В
Окунѐво, в Омск. Пока он дождѐтся автобус на Окунѐво, он пройдѐт все
храмы в городе. Так? Он посетит храм, он узнает об истории, обо всех
верованиях. Храмов сейчас много, он посетит любой. Себе на память он
возьмѐт что-то. Автобус на Окунѐво, по-моему, ходит два раза в неделю,
да?
Четыре.
А, теперь уже четыре раза. Он всѐ равно до автобуса вынужден будет
взять гостиницу, где-то пообедать. Чем больше их приедут, тем больше
информации уйдѐт на запад, и больше западных финансов останется
здесь. Это с одной стороны даже выгодно. Приедут в Окунѐво. Да,
построили там Ашарам и прочее. А почему рядом с ним не сделать
мастерскую по производству предметов народного промысла? И те же самые иностранцы будут покупать и
увозить. Но, если в Воронцовском районе, там трудно с зарплатой, то люди на этом хоть деньги себе
заработают. Разве я не прав? А исторические Боги? Для исландцев – «ASATRU», это четвѐртая
официальная вера в Исландии. Они, как и мы называют себя староверами. Для них Предки переселились
отсюда, с берегов на слиянии Ирия и Оми. В «Саге об Инглингах», сказано, что они переселились отсюда.
Они это помнят.
Все знают со школы, что жило такое племя СКОЛОТЫ. Греки их называли СКИФЫ, но себя-то они
назвали просто СКОТТЫ. И у них Бог покровитель был Велес, поэтому до сих пор и пишут: «Велес – скотий
Бог». И дают толкование, что это Бог покровитель животных, скотины. Ничего подобного. Велес – это Бог
Покровитель Скоттов. А Скотты после семилетней засухи переселились на острова и свою страну создали
СКОТЛАНД (Шотландия). А лучшие земли посвятили своему Богу Велесу, и до сих пор так и называются
Wales (Уэльс). Они-то тоже говорят, что они переселились отсюда. Но как? Они были Великой Скифией, а
туда они пришли из-за гор, поросших рипьѐм (Рипейские горы) с берегов священной белой реки. Предание
«Ветка Омелы», его никто не отменял. На западе оно на протяжении последних 700 лет ходит. Вы
понимаете? Друиды это хранят, а у нас почему-то всѐ, что касается до христианской истории или до
Петровской, вообще либо замалчивается, либо говорят, что этого не может быть.
Даже когда человек приходит и говорит: «А где есть о вас упоминание?» Я говорю: «Возьмите, хотя бы
«Радзивиловскую летопись», посмотрите: «Друзи Руси, свии, урмане (то есть те, кто в тайге живут, до сих
пор же урман зовѐтся), ингляне (то есть инглинги), готы» Вот они Руси - дружны, то есть не враждуют. Они:
«А это подделка 13 века». Да пускай она хоть четырежды подделка 13 века, но сейчас у нас 20-ый век, то
есть 700 лет назад упоминание было о нас? Было. Так почему мы свои корни должны отвергать?
Многие говорят: «Вот культура началась, как только князь Владимир крестил». Да христианские
храмы ещѐ существовали до Святослава, до того, как княгиня Ольга его родила. На Киевщине стояли
христианские храмы. В Новгородской земле (Славии), там стояли. Раньше же как? Славяне это
веротерпимый народ. Хочет человек своему Богу молиться, ну строй ему храм, и молись ты ему. Это твоя
личная, внутренняя обязанность. Ты хочешь молиться этому Богу? Молись. Хочешь другому? Молись.
Хочешь всем сразу? Ну, молись всем сразу. Они все вместе тебе будут помогать, если правильно будешь
молиться. А вот так вот натравливание, что вот эта культура должна здесь быть или нет. Вы понимаете, как
у нас сейчас говорят, Владимир Борисович по телевизору выступил и говорит: « У нас традиционные
религии это христианство, ислам, буддизм и иудаизм». Буддизм пришѐл из Китая, христианство пришло
из Византии, иудаизм пришѐл из Израиля, ислам пришѐл из Саудовской Аравии. А что осталось славянам,
если всѐ пришло? То есть, славяне, не традиционные на Руси, что ли? Нет.
Пускай ещѐ будут веры, человек сам выберет. Зороастризм хочет он, послушать, как Заратуштра дал
своѐ толкование мудрой вести (Авесты) – пускай. Были храмы поклонников зороастрийцев до революции?
Были. Зачем их сносить? Пускай стоят. То есть, ничего не надо уничтожать. Человек сам выберет то, что
ему ближе, то, что ему лучше. Мне говорят: «Вот представьте, что сейчас славяне придут к власти, они
все памятники порушат». Я говорю: «Что за бред?» Многие говорят: «Что надо сделать в историческом
плане для города?» Я говорю: «Вместо этой палки поставить назад памятник Сталину». А знаете почему?
Не потому, что он что-то хорошее или плохое сделал, а потому, что это историческая личность. Почему в
Испании стоит памятник Франко? Фашист, а памятник стоит. Испанцы говорят: «А как же – это часть нашей
истории».
Неделю назад показывают пионерлагерь «Артек». Детей ведут на фильм «Чапаев». Одного
спрашивают: «А это кто?» Он говорит: «Это участник Отечественной войны 1812 года». А другой говорит,
что это партизан во время Великой Отечественной войны 1941 -1945 годов.
Вы понимаете, дети уже не знают. А как они будут знать, если памятники эти сносятся? Учебники
переписываются. Вы вспомните, мы учились по одним учебникам. Я себя помню, я учился, и за эти 11 лет
обучения четыре раза менялась программа. В 1 -ом и 2-ом классе у нас была арифметика, а потом
математика. А мои дети не знают, что такое АРИФМЕТИКА, у них сразу математика. Такого понятия как
РОДНАЯ РЕЧЬ, у них тоже нет. Поэтому, что мы удивляемся, у нас дети говорят на какой -то западной
тарабарщине. Они-то понимают друг друга, а мы-то уже не понимаем их. И, когда им начинаешь объяснять
на простом русском языке, они на тебя смотрят (как бы, не понимая тебя). Как мой младший: «Пап, ты не
гонишь?» Я говорю: «Я, что тебя прогоняю?» Он говорит: «Ну, ты странно как-то выразился». Я говорю:
«Что я тебе сказал странного?» Руци не мытые. Он не понял, что такое слово РУЦИ, то есть руки. О чѐм же
говорить дальше?
Родители говорят, что школа должна воспитывать. В школах говорят, чтобы родители занимались.
Родители говорят: «Когда заниматься? Надо где-то, что-то заработать, чтобы их накормить, одеть». И дети
куда идут? Идут в подвалы, идут по подъездам, идут по улицам. Но некоторым это не нравится. Они куда
идут? Они идут в храмы, они идут в капища, они идут в мечети. Но опять же стандарт. Если человек пришѐл
в Крестовоздвиженский собор, в Казачий, Святоникольский – то это хорошо. Если этот же ребѐнок зашѐл,
допустим, в лютеранскую кирху – это плохо. Ему говорят: «Ты что туда пошѐл? Туда только немцы ходят?»
Да какая разница? Баптисты на улице Звездова, христиане ортодоксы - на Рабиновича или лютеране - на
Ленинском рынке. Они разве не Христу поклоняются? Христу.
Многие говорят: «Вот кошмар, по телевидению была передача «ребѐнок попал к свидетелям Иеговы».
Вот они его запутали. Он оттуда не хочет возвращаться домой». И тут же показывают, смотрите, какая
благость: «Две девочки 11 -ти и 12-ти лет постриглись в женский христианский монастырь ортодоксальный».
Я, почему не говорю «православный»? Потому что христианская церковь была ортодоксальной, то есть
правоверной до Никона. Это Никон уже поменял понятие «правоверие» на «православие». Я своими
руками держал и своими глазами смотрел эту книгу старообрядческую «Старообрядческий служебник», где
написано «Правоверная вера христианская». Это Никон заменил на «православие», чтобы стереть в
понятии народа, старую Веру, где Правь славят. Славь, Правь - в этих мирах славянские Боги там
проживают, в Слави и Прави. Где Правь – это там самые Светлые Боги правят, а в Слави все Души наших
предков. И мы Правь славим, то есть мир наших Богов и Предков. Поэтому мы и православные. Но, чтобы
не было путаницы, когда нас спрашивают: «Вы кто?» Мы говорим: «Мы староверы». Староверы – это
инглинги, или как о нас писали в писаниях «игляне». Хотя журналисты многие не знают и обзывают нас
«инглиистами». Это новое слово какое-то они придумали. То есть буддисты, шиваисты, да?
Но, заметьте, культовые места, они же не только в Окунѐво, или сейчас Большереченск, или ещѐ где-то.
Сейчас это очень сильно поднимается в Поморье. Поморов прижимали в Карелии. Вот в этих регионах
культовые места. В Татарстане, в Прибалтике, то есть везде. Владимир Борисович правильно говорил по
телевидению, что везде и на западе, и в Европе, поэтому не исключение, что у нас в России в Сибири
сейчас идѐт возрождение древних верований. А почему? Не просто на новый лад, они возрождают старое.
То есть как? В одной семье хранились обряды, точно такие же в другой семье, а потом стало посвободнее и
они вновь стали собираться в общины. А общины - в объединения, в союзы. Поэтому вот так в Европе 10
лет назад появился «Ансе», то есть союз народов, поклоняющихся природе. И их всѐ больше и больше. Но,
там же нет такого: «Вот все одной веры». Нет. Вы кого, Макошь почитаете в Прибалтике? Почитайте на
здоровье. А вы кого в Латвии - Перкона? А вы кого в Литве - Перкуноса? Но это же их Перун.
А мы в древности братьями были, ну ладно. Каждый по-своему обращается на своѐм родном языке. Вот
они союзы. Если раньше это было только европейское, то теперь это всемирноное объединение. И вот в
августе прошѐл второй Всемирный конгресс этнических верований. Да возрождается. Почему? Потому что
люди уходят от современных мировых религий. Они чего-то там не находят. То есть они видят, что многие
там чисто на физическом уровне: визуальный обряд. Я посмотрел, как это в Канаде, как это в Ирландии, как
это в Америке или в Германии, идѐт служба в храме. Люди отсидели, поулыбались, пожали друг другу
ручки, бросили в ведро пожертвования и разошлись, как чужие люди.
На Руси то не так было. Взять ту же христианскую Пасху. Люди перед службой что делали? Троекратно
целовались, христосовались. А от кого переняли? От староверов. Но почему они целовались? Да потому
что славяне говорили, что когда один человек целует другого, он отдаѐт ему часть своей Души.
Душевный взаимообмен был. Поэтому и говорили «Родственные Души». А жили все вместе. То есть, как
это называли? Общинно жили, миром. Миром решили, миром постановили. Поэтому и была
взаимопомощь. Здесь вы можете п