Разбираем по буквице:
СВАДЬБА — Первая руна СВА – небеса, вторая руна Д – деяния, третья руна БА – Богов. То есть СВАДЬБА – это небесное деяние Богов, когда Души не только на земле, но и на небесах соединяются. Но, утверждённый Богом, чтобы скрепить этот союз, как будет называться? Сват. А его помощница? Сватья;
Бо–РОДа, это сокращение (аббревиатура) слов БОгатство РОДа
Согласны?

✅ ИВАН-ДУРАК

Был Ваня-дурак именинник. Мать наварила ему пива и пошла
в рынок, да велела ему, как зашипит, отдать втулку, да замешать.
А он взял открыл гвоздь, да все пиво и выпустил. И взял корыто
да лопату и поехал. Мать пришла, стучится.
— Открой, Ваня.
Он говорит:
— Подожди, мама, доеду, догребу.
Он открыл.
— Что ты, дурак, сделал?
— Садись, мамка, перевезу.
Она села, он и перевез.
— Ступай, — говорит, — я забыла горшков купить, да соли,
да крупы.
Он пошол и купил. Идет, и увидел три столбика стоят:

✅ НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ. ХРОНОЛОГИЯ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЕТОПИСНЫХ СОБЫТИЙ (КУБАНИ, ДОНА, СТАВРОПОЛЬЯ)
ЧАСТЬ 15

Глава 16. Дикое поле в VII-IX веках нашей эры

В 650 году Князь Киевский Светояр направляет дружины во главе с Князем Болером на Дон и Кубань для военных действий против казаков, что бы ограничить их свободное перемещение и заставить платить полюдье, но его военная кампания терпит неудачу.
В 701 году умирает болгарский Хан Аспарух.

✅ МАШЕНЬКА

Жили-были мужик да жонка, да семь сынов, да семь девушков.
Сама младша доць — Машенька.
Вот в субботу жонка стопила байну, а Машенька в лес по
ягоды ушла. Вот время в байну итти, а Машеньки нетути.
Вышла жонка и зове:
— Машенька, доценька, подь в баенку, баенка истоплена,
изготовлена, твой веницок на пецном столбе приколоцен.
А Машеньки не слыхать. Тогда пошел батюшка:
— Машенька, доценька, подь в баенку. Баенка истоплена,
изготовлена, твой веницок на пецном столбе приколоцен.
Она все не иде.

✅ Русь казацкая - 2. Рязанские и мещерские казаки.
(научная версия)

Историки до сих пор спорят о происхождении казаков. Существует несколько гипотез, которые можно условно разделить на "тюркскую", "хазаро-кавказскую" и "славянскую". Сторонником первой был известный русский историк Г.В. Вернадский, второй - русский историк, основатель "теории пассионарности" Л.Н. Гумилев, славянскую теорию отстаивал известный украинский историк В.М. Литвин. Есть еще "вятская" теория, которую обосновал Евграф Петрович Савельев, известный историк донского казачества.

✅ ЮДЖИЗМЪ (Мiровоспрiятiе) 2 КУРСЪ. 9.2 УРОКЪ
ТЕМА: ВЗАИМОСВЯЗЬ И ПРИКОСНОВЕНİЕ (продолжение)

✔ ВѢДЫ

✔36 ТАИЛѢТЪ. ПѦТНИЦА. МЕСѦЦЪ ЗАВЕРШЕНÌѦ☀☀☀

Видеозапись «Тайны Допетровского Питера. Часть 3. Андрей Кадыкчанский»:
https://www.youtube.com/embed/Sqrk9_1umyU?__ref=vk.api