✅ ПЕРЕВОД ВЕЛЕСОВОЙ КНИГИ. Дощечки 25. Исходный текст, технический перевод Н.
✅ ПЕРЕВОД ВЕЛЕСОВОЙ КНИГИ. Дощечки 25
Исходный текст, технический перевод Н. В. Слатина, комментарии.
Се бящетеовы о Караню. I се град мал о брзехморстiехРусштiех. I тамобяконезе, яковi се рщеЕланебiете о отрцетеодоРусе. I тое оудеящетьрате i комонества а iде на не, i вiтежеiе. А Еланьстеплакаще се о тугуiех i просяцеiеданеплатете. I та данес не оудiеаня о овнехорязе i вiно.
I то Елансте, вiедяе яко Руштепiяшутемнога, i олiщена не се врзете се i вытежетеiех.
I се богрядетьволсевУхорензе i братеiеОсловень. I тоерекстаРуштiем не тварзещете се на даре тоа. I се Руштiе не слехоща. I се оупiяе. I отемаднемаЕланьште сен вргоще на онь i розтрщеiех. I се, погыньстетоазряще, Руштiеотеце до степiе. I там[о] осерще i сылысвiеаовлецете се, i iдьшаоспеть на онiе, i поврзещеiе. Се Бзiдерзящеонiе а руцеiхоукрэпще, i тоiеодежешутьвiтеже. Се бопрящутьвразiе i такорекуть: «Яко овчерострцем оны i бедехомьсаме о крае тiевладще, яко краснесоуте оны», i тiе не дахом.
Се Трглавемолiхомь, Влiце а Мале. I се боТрглаве наше остяжоутены i брзескощашуте на комоне, вразiемпоражентетворяi. I то узрящехомь, яко Бзiовладящуть о те. I се узрехомь, яко мртвесоуте i оубiеныБзема. I намо по iмекрощешете i вiдете мертва телесымнозя, яко влiкаратеПероуня на не се вергощя i розтщетоу.
I се Сварозiцыошуетоатекощуть, i Деждепрiнесепобiедоунашю во ренцiехсвеiех роду Славноу, об ОцехСлвудержащiему, i до днесе на полiевентежетевразесвiемогоущему.
I се Жаля жалюiе над вразi i Грынегоренщеть се о смртеiех, яко оде ренцеБозске се вергоуть. Се Карынеплащеть се о мертвiехтiех, яко сталi се о тропiеБоженьсте i земрещуть. I поля тоя полненесоутемртвекоще i главе оусенщены. I оуде, одотелесыоурезiены, се валяще о травiе. I смрад iде оде полiе тоя. I вранылетящуть до не мртвеощесыдолбенте се i ястемужескiамясымногапонещены…
Се рцеОреуСваргьнаше, яко семе iстваре: «Iстварю вы од персте моя. I буде рещено, iжесте сыны [I]стварего. I ставiте се яко сыны Iстварегвы i будетiе яко дiетыМоя, i Дажьде буде Оц ваше. Тому достетепослухашете се, i Тоiе вам реще, чесоiмящете о тоiедiеяте i какорещете, i щетотворящете. I, народ влiкь, а вытеженте о сва светы i потлцешетеродiiнi, iжеiстягноущесылыiзо камене, чюдытворяе — безо комоняповензы, i свакодiеятечудняамiмокудеснiцi, iже всяк бендешетегрядеть яко кудеснiк, i, ругу твъряе, клентвыдiеящiе на кметь, i кметь се подробе. I такословесымногiа i многiа, i о теiехсловесыомаметевоi i подробентеодерене о златiемiено, i о то мiенопродащетевоiвразiем, хотяетако».
I тое Бозiваморещуть, i да Ореовiезавiетелюбыте, света зелена i жiвотня. I любыте друзе сва, i быте мiрнiемездеродi.
I по те о добiебыстеседьмыдесентеконензенашiе, яко Мезiславо, Боруславь, i Комонебранещ, i Горыславь. I такоiзбрященi [бяща i] iны о веще i одлоущенi о веще, колiбвалюды не хотящетеiех. се ботоiеконезевлiцетрудiще се. I се Кышекбявелiк i моудр. I тоiумре, а по не бящеiнi, [i] кажедiетворяенiещоблагiе о Русы. Паментенашiе то удржещеть, якождеiмяхомьiеславетевсакТрiзень [яко] ТрiВiеде i потщiте се о паментьiех, на сыны нашiе, i нiкii не сме на то запомнящете — се, яко проклентбенде о Бозiехнашiех а чловiецiех, i людыiменогоохiбнуть од вiекы.ВѣлесовЪКругЪhttp://vk.com/vieles_krug
Перевод:
Се, было то у Карани. И это - гоРод малый на берегах морских Руских. И там был князь, который сказал вот Эллинов бить и отбросить от Руси. И он собрал рать и конницу и пошел на них, и победил их. А Эллины стали жаловаться на бедствия их и просили ему дань уплатить. И та дань с них состояла из резанных баранов и вина.
И вот Эллины, зная, что Русичи пьют много, и рассчитывали на них наброситься и победить их.
И вот, идет волхв Ухорез и брат его Соловень. И они говорили Русичам не зариться на дары те. И вот, Русичи не послушали. И упились. И вот, в те дни Эллины набросились на них и побили их. И вот, погибель эту видя, Русичи побежали в степь. И там они осерчали и силы свои собрали, и пошли на них опять, и повергли их. Се, Боги сделали их дерзостными и руки их укрепили, и они одержали победу. Вот, бьются с врагами и так говорят: "Как овец раскидаем их и будем сами этими краями владеть, потому как красивы они", и их (477) мы не отдали.
Се, Триглавам мы молимся, Великому и Малым. И вот Триглавынаши укрепят нас и быстро вскочат на коней, врагам поражение неся. И то увидим, как Боги овладеют ими. И вот, увидим, что мертвы они и убиты Богами. И нам за Ними шагать и видеть мертвые тела многие, потому как великая рать Перунова на них набросилась и разметала их.
И вот, Сварожичи слева от тех быстро движутся, и Даждьбогнесет победу нашу в руках своих Роду Славному, об Отцах Славу держащему - и доныне на поле победить врагов своих могущему.
И вот, Жаля жалится над врагами и Горюня(478) горюет о смерти их, потому как руки Божеские их повергают. Вот, Карыня(479) плачется о мертвых тех, что встали на тропе Божеской (480) и умирают. И поля те наполнены мертвыми костями и головами отсеченными. И руки и ноги, от тел отсеченные, валяются на траве. И смрад идет от полей тех. И вороны летят на них, мертвые глаза ковырять и есть мужеские мясы многие уничтоженные (481).
Вот речетОреюСварогнаш, как того сотворил: "Сотворю вас из перстов (482) моих. И будут говорить, что вы есте сыны Истварега. И станете сынами Иствареговы, и будете как дети Мои, и Даждьбог будет Отец ваш. И Ему явите послушание, и Он вам скажет, что вам надобно для того делать и как говорить, и как поступать. И, Народ великий, победы одержите по всему свету и разобьетеРоды иные, - вы, те, которые вызовут силы из камней, чудеса сотворяя - без коней повозки, и всякие содеете чудеса помимо кудесников, потому что всякий будет грясти как кудесник, и, обряд сотворяя, заклинания сделают на войско, и войско покорится. И так, слова многие и многие, и теми словами одурманите воинов и поработите, и в обмен за золото, в обмен на то пРодадите воинов врагам, хотящим того".
И то Боги вам рекут: и да Ореевы заветы любите, мир зеленый и жизненный. И любите друзей своих, и будьте мирными между Родами.
И после того в свое время были семьдесят князей наших, такие как Мезислав, Боруслав и Комонебранец, и Горислав. И так избираемы были и иные вечем, и отставляемы вечем, если люди не хотели их. Вот, эти князья весьма труждались. И Кышек был велик и мудр. И он умер, и после него были иные, и каждый делал что-то доброе для Русов. Память наша это удерживает, потому должны мы их славить всякий Тризень как Три Веды (483) и почтить память их, сынов наших, и никто не смеет этого забывать - се, проклят такой будет Богами и человеками, и люди выбросят имя его из памяти навеки.ВѣлесовЪКругЪhttp://vk.com/vieles_krug
Пояснения:
477 - Т.е. краев тех.
478 - Видимо, с перегласовкой, то же, что Карыня/ Карина. См. тж. Словарь
479 - Карыня/ Карина, плакальщица, Божество. См. тж. примеч. 288.
480 – Т.е. "всталинаТропе Богов и мешают им".
481 - Т.е. "превращенныев ничто - нɪщє".
482 - Не из персти-праха, как считают некоторые, а из перстов, деятельных органов; потому как они выполняют здесьволю Отца, то они - сыны Сотворившего.
483 - Поначалу и у индийских ведийцев были Три Веды, четвертая была добавлена позже.
ВѣлесовЪКругЪhttp://vk.com/vieles_krug